“玩易梁丘贺，谈经井大春。当时贵公子，一代读书人。绝学真难继，传薪要此身。平生耽六籍，馀事出经纶。”是清朝诗人蒋士铨写的一首诗，写的是西汉易学大师梁丘贺。那梁丘贺在易学上有何成就，编者为你细细道来。
一，学习易京
梁丘贺是琅邪郡诸县人，出身不详，早年因为善于心算而从军当了骑兵。后来梁丘贺见儒学兴盛，许多人都靠着学习《易经》入仕为官并身居高位，于是弃武从文，前往长安跟着太中大夫京房学习《易经》。
京房是当时有名的经学大师，开创了易学中的京氏学派。后来京房调任齐郡太守，梁丘贺于是转投到田王孙门下，跟他学习《易经》。随后梁丘贺就凭着勤奋好学与刻苦钻研而逐渐成为一代大师，开创了易学中的梁丘氏学派。可惜梁丘贺的著作已经失传，因此梁丘氏学具体有哪些内容后人不得而知。
二，入仕为官
梁丘贺学成《易经》后入仕为官，一直当到了都司空令。都司空令为九卿之一宗正的属官，协助宗正处理皇族有关事务。后来梁丘贺因为犯罪而被免官，被贬为庶人，于是在民间教学，传授自己的梁丘氏学。然后梁丘贺就凭着学识和人脉而得以待诏黄门，为宫中的侍中讲学。
汉宣帝推崇易学，听说京房是易学大师，便派人寻找京房的门徒。当时梁丘贺的门徒中有几个是汉宣帝身边的侍中，便在皇帝面前极力举荐老师梁丘贺，说他精通易学。然后汉宣帝就召梁丘贺入宫讲学，发现他讲得非常好，于是任命他为郎官。
三，屡救宣帝
会八月饮酎，行祠孝昭庙，先驱旄头剑挺堕地，首垂泥中，刃乡乘舆车，马惊。於是召贺筮之，有兵谋，不吉。上还，使有司侍祠。（汉书·梁丘贺传）
一天，汉宣帝出宫前往昭帝庙而去祭拜叔祖父汉昭帝，结果走在车队前面骑兵的剑突然掉落，落在了污泥里面，而刀头就对着马车，导致马匹受惊而不肯前行。汉宣帝认为此事不吉，便急忙找来梁丘贺占卜此事。
随后梁丘贺用易学占卜，认为这预示着刀兵之事，不吉。接着汉宣帝回宫，派人代替自己前去祭拜汉昭帝。同时有关官员派人严查太庙守卫，发现了代郡太守任宣之子公车丞任章，便将其逮捕。原来任宣是大将军霍光的外孙，在其死后与霍家谋反而被汉宣帝诛杀。任章得以逃过一劫，于是躲在渭城，时刻想要杀掉汉宣帝为父报仇。
是时霍氏外孙代郡太守任宣坐谋反诛，宣子章为公车丞，亡在渭城界中，夜玄服入庙，居郎间，执戟立庙门，待上至，欲为逆。发觉，伏诛。（汉书·梁丘贺传）
随后任章得知汉宣帝要在夜晚去昭帝庙祭拜，便趁夜混入庙内，冒充卫士站在庙门附近，想要等着汉宣帝入庙的时候行刺。结果梁丘贺之言提醒了汉宣帝，任章因行刺失败而被杀。汉宣帝因此改掉了晚上入庙祭拜的习惯，改为清晨入庙祭拜。
贺以筮有应，繇是近幸，为太中大夫，给事中，至少府。（汉书·梁丘贺传）
此后梁丘贺因救驾有功而深得汉宣帝信任，多次为皇帝占卜吉凶，因为多次灵验而更受器重。同时梁丘贺深知“伴君如伴虎”的道理，为人小心谨慎而不断得以晋升，由太中大夫、给事中而成为九卿之一的少府，地位显赫，最终富贵而病逝于任上。
甘露三年（前51年），汉宣帝为了纪念辅佐自己的有功之臣，于是命人在麒麟阁供奉十一名功臣的图像，其中就有少府梁丘贺。而梁丘贺排在霍光、韩增等功臣之后，位列第九位。
霍光是汉宣帝的重臣，辅政有功，成为麒麟阁功臣之首当之无愧。韩增虽然没立过多大军功，但是参与拥立汉宣帝为帝，有拥立之功，入选麒麟阁也没啥问题。
梁丘贺在《汉书》中记载不多，主要事迹就是帮汉宣帝躲过了一次遇刺。但刺客并非梁丘贺亲手逮捕，所以护驾之功理应也有那位代替汉昭帝去祭拜官员的一部分。毕竟那人是冒着生命威陷，比梁丘贺功劳要大一些。编者认为汉昭帝之所以让梁丘贺入选，主要是因为他的学术才能与影响力。毕竟汉朝儒学兴盛，儒生众多。汉宣帝选择梁丘贺入选麒麟阁，能激励他们为国效力，忠于皇帝。
