“智多星”吴用是《水浒传》着力刻画的人物。
书中将他对应三十六天罡之数的天机星，把他当作陈平、诸葛亮一类盖世谋士来描写的。
的确，吴用在梁山担任*师一职，平时摇头晃脑，羽扇纶巾，一副运筹帷幄的派头。
可是，纵观吴用所作所为，其大*无方、小算有遗，只会耍阴招、玩阴谋，馊主意层出不穷，缺德事屡见不鲜，徒有诸葛之形，毫无诸葛之智，常常弄巧成拙，让人哭笑不得。
可以说，吴用一名恰恰给“无用”一词作出了最好的解释。
提吴用，就不得不提他的“开山杰作”——智取生辰纲。
小说把智取生辰纲的过程写得热闹非凡，但是最后的结局，却让人无比遗憾。
遗憾之一：取生辰纲时只出现杨志呵斥白胜一个小插曲，有惊无险，和十字坡孙二娘*武松、揭阳岭李俊*宋江等情节并无大多区别，丝毫体现不出智取的“智”字。
遗憾之二：吴用的设计漏洞多多。且看，他们一帮人去*泥冈布局时，成群结队，张扬过市，毫无伪装。不仅如此，他们还一起入住了案发地点附近的客栈，轻易地给官府提供了破案的线索。
代表作智取生辰纲尚且这样拙劣不堪，则其他的所谓计谋、点子，就更是糟点多多了。
其中，让人惊诧莫名的是伪造蔡京书信那一“计”。
宋江在浔阳楼题下反诗，小命不保。吴用为救宋江，马上开启了他的“点子库”模式，费尽周折，把圣手书生萧让、玉臂匠金大坚这两个良民迫害上梁山落草，让他们模仿江州知府蔡九父亲蔡京的笔迹，给蔡九写信，让押解宋江到东京，以便梁山好汉则在途中动手救宋江。信写好了，吴用好死不死，让金大坚篆刻了一方蔡京的图章，在信的结尾郑重其事地印上“翰林蔡京”四字。不说父亲写信给儿子使不使用讳字，就说，这份郑重，这份公事公办的样子，合适吗？
这封信，不但差点丧送了宋江的性命，还差点陪上了送信人戴宗的性命。
不得已，吴用豁出去，和晁盖等人千里用兵，前往江州劫法场。
说实话，从梁山到江州，两地有千里之遥，此行危险重重，必须每一个细节都要盘算清楚，每一条进退的路线都要事物规划好。
结果，梁山一帮人到了江州，全都像没头苍蝇一样乱了，只知道跟着愣头青李逵乱钻乱窜，结果被带到了江边，上天无路，入地无门，如果不是揭阳岭李俊等人突然出现，全部都得去阎罗殿报到了。
吴用出的馊主意、干的缺德事最著名的就是计赚玉麒麟、把卢俊义害得家破人亡，以及唆使李逵对沧州小衙内下*手，促使朱仝上山等等。
这些事，惹得见证人李逵也忍不住说了一句：“世上最坏的就是读书人，坏，实在是坏透了。”
这些事，惹得见证人李逵也忍不住说了一句：“世上最坏的就是读书人，坏，实在是坏透了。”
而最最令人瞠目结舌的，征辽国时，吴用竟然怂恿宋江投敌叛国。
你看他，心不虚，脸不红，鼓动起三寸不烂之舌，侃侃而谈：“我寻思起来，只是兄长以忠义为主，小弟不敢多言。我想欧阳侍郎（辽国使臣）所说这一席话，端的是有理。目今宋朝天子，至圣至明，果被蔡京、童贯、高俅、杨戬四个奸臣专权，主上听信。设使日后纵有成功，必无升赏。我等三番招安，兄长为尊，只得先锋虚职。若论我小子愚意，弃宋从辽，岂不为胜，只是负了兄长忠义之心。”
这一番置国家、民族大义于不顾的劝降说词，居然也说得这么冠冕堂皇、正气凛然，吴用真不愧是厚黑学的高材生。
也由此可以看得出，吴用十足就是一个见利忘义，唯利是图的奸诈小人，与“六出祁山”、“秋风五丈原”，一心为国为民的诸葛亮差了十万八千里。
想想也不奇怪。
吴用本身是依附晁盖坐上山寨第二把交椅的，看见宋江势大，就毅然绝然地抛弃了晁盖，抱宋江大腿，积极为宋江出谋划策、架空晁盖，终致晁盖走上了征战曾头市的不归路。
现在，他看到大辽国开出的价码远优于朝廷，则他生出弃宋投辽的心思又有什么奇怪？
也幸好宋江在国家民族大义跟前能保持大是大非的清醒头脑，否则一部《水浒传》所宣扬的“忠义”精神就无从谈起了。
吴用，说他一句“成事不足、败事有余”，实不为过。