“拉大锯，扯大锯，
姥姥家门口唱大戏。
接闺女叫女婿，
小外孙有空你也去……”
伴着这充满了乡土气息的童谣，我们来说一说姥姥家门口唱的那些大戏。
在经济匮乏，娱乐项目极少的年代，别管在自己家门口还是姥姥家门口，能看一场大戏，算是一年里最值得高兴的事情了。
一般唱戏的时间都在过年之后，正月十五之前，人们没事走亲访友的，正当农闲的时候。
经过一年的辛勤劳作，开开心心的过了大年。还没到春暖花开，耕牛遍地走的时候，农村闲暇的人们有时间和精力去看看热闹，放松一下身心。
只要是听说家门口来了戏班剧团唱戏的，不管什么戏，不管多少人，都叫唱大戏。人们立马闻风而动了，接闺女叫女婿的，请三亲六故来看戏的，一时间热闹非凡。
这时候最高兴的还是小孩子。小孩子大概听不懂也看不懂什么戏不戏的，他们更多是高兴可以肆意地玩耍了。
更让他们快乐的是，简陋的戏台子旁边有不少的小商贩，孩子们可以央求大人给买各色的小零食小玩意，那些才是他们的心之所向。
我们这边农村唱大戏，一般唱的多是评戏和皮影戏，偶尔也会穿插着唱一折现代京剧或其他曲种，但这种时候极少。
评戏一般唱的都是热闹的，才子佳人，家长里短的戏。
如：《人面桃花》、《刘伶醉酒》、《小女婿》、《花为媒》、《刘巧儿》、《杜十娘》、《秦香莲》。
皮影戏一般都以传说故事为蓝本，唱的是各色人物的传奇和神话故事。如《白蛇传》、《五峰会》、《杨家将》、《三请樊梨花》。
小时候印象最深的是皮影戏，听不太懂内容，因为觉得影人好玩，因此看的也津津有味。
“皮影”是对皮影戏和皮影戏人物（包括场面道具景物）制品的通用称谓。
皮影戏是让观众通过白色幕布，观看一种平面人偶表演的灯影来达到艺术效果的戏剧形式。
皮影戏中的平面人偶以及场面景物，通常是民间艺人用手工，刀雕彩绘而成的皮制品，故称之为皮影。
我生在天津，这边流行的皮影戏是唐山皮影。唐山皮影戏是唐山地方戏剧。它是一门古老的民间传统艺术，中国皮影戏中影响最大的种类之一。
据说因以河北唐山地区乐亭、滦县、滦南一带的语言音韵为其音乐特色，所以又叫“乐亭影”、“滦州影”，流行于河北的唐山，承德，廊坊等地区以及东北三省各市县。
以前常在农闲时聚众演出，在河北等地区的乡镇农村有着深厚的群众基础。它的唱腔音乐尤为人民群众所喜爱，乡土气息非常浓郁。
皮影戏由来已久，相传从西汉时期就有了。汉武帝那倾国倾城的李夫人病逝之后，他悲伤不已，茶不思饭不想，思念不绝，命方士招李夫人*魄相见。
方士多是骗人的，哪有本事招来*魄啊，眼看要掉脑袋。急中生智想了个办法，用驴皮做了个人偶，穿好衣服，戴好首饰，设好帷幕，点上灯火，操纵人偶，或坐或走，请皇帝远远看着。
汉武帝见李夫人姗姗而来，形态婀娜，一如生前，立刻想要相见。方士好说歹说，说*魄不能与人相见，否则永世不得超生，好歹骗了过去。
方士怕招*术早晚露馅，就找借口逃之夭夭了。后来他的徒弟和后人学了这人偶戏法，竟以此表演赚钱为生，慢慢地发展成了今天的皮影戏。
给我印象最深的皮影戏是《三请樊梨花》。因为来唱戏的人里头，有一个表哥姥姥家那边的堂舅舅，所以屁颠屁颠地跟着表哥去了后台，讨好着攀亲戚，胡乱地跟着表哥一起叫舅舅。
有幸看到了那些花花绿绿的小影人，还乍着胆子摸了一回，觉得很神奇。虽然没一会儿就被轰出来了，但在小伙伴那边可神气了，大吹特吹了很久。
夜深了，戏台上还在咿咿呀呀的唱着，戏台下的人越来越少，最后就剩下一些老头老太太了。
我还不肯走，最后被姥姥和妈妈一起硬拉回家去了。因为这件事还被笑话了很久，说这个小屁孩，看不懂还看得挺起劲儿，觉都不睡了。
如今姥姥她老人家，早已经做古了，农村里也几乎看不到搭台子唱大戏了。那些热热闹闹，那些咿咿呀呀，就只能出现在我的梦里了……
文章封面素材来源于麒麟剧社录制视频截图
本文作者
月光如水夜微凉
一个热爱文字，热爱曲艺的女子。
素手执笔，看庭前花开花落；浅吟低唱，望天外云卷云舒。
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