八大房屋煞气
01、第一：枪煞枪煞是指住所周围有直路或河流向着自己冲来。02、第二：角煞角煞在风水上是指屋外或窗外有屋角、假山石、左右两条马路汇集处的尖角、大型造型艺术的尖角或其它尖锐的角相对所产生的煞气。03、第三：土煞土煞在风水中是比较常见的煞气，包含范围广影响作用大。土煞的表现形式有：房屋周围有比较高的建筑围绕、周围有公厕或较大的垃圾站、医院、殡仪场等场所。室内有大梁压桌压床等。04、第四：火煞火煞是指屋外或窗外有三角形物体、配电室、加油站、高压塔、信号塔等带有电磁干扰功能的建筑对风水气场产生的破坏作用，屋外的池塘、河流或者反光的物体造成晃动的光影照入室内所产生的煞气。05、第五：树煞树煞顾名思义是指房屋周围的树木对整体风水气场产生的破坏作用。如窗外或门外有正对的树木、有的树木繁茂，枝叶等已经遮住窗户、屋外有枯树或被锯断的树等情况。第六：色煞色煞是指家中或屋外有明显的与个人命理不符的色彩。现代有很多人在装修的时候，追求时尚特色，在不了解命理的情况下，选用了与自己相冲克的颜色，便会对家庭和睦，孩子成长、个人事业与平安等方面产生不利的影响。
第七：数煞数煞主要是指在楼层、方位等方面选择了与本人命理不符的数字。风水学认为，数字和方位都有自己所属的五行和特性。根据命理八字的不同，每人都有适合自己的数字和方位。
第八：格局煞格局煞主要包括：房屋缺角、厨卫相冲、门对楼梯电梯、房间分布、床的摆放、餐厅布局、装饰物的摆放等等都属于格局煞的范围。
煞气的化解方法一一、住宅犯开口煞住宅大门正对着电梯门就形成了人们常说的“开口煞”，这种煞气会造成家运不济，难留住钱，很可能刚刚赚回来的钱转手就会花出去，同时还会严重影响家人的健康。化解方法：可以考虑改变住宅大门的位置，不与电梯门正相对即可，或者使用开光吉祥物也能够化解“开口煞”带来的不利影响。
03二、住宅中有反光煞反光煞是房屋在湖边或海边等，湖水或海水手阳光照射而反光到住宅内，这会导致房间内的人头脑迟钝，精神难以集中;而很多商业中心等高楼大厦，都有着“玻璃墙”的存在，因而住在附近的人，都可能会受到反光煞的影响。化解方法：可以设置窗帘、门帘等，或是在大门后安放屏风，都能够有效的隔绝反光煞。
三、住宅中有穿堂煞穿堂煞是指大门和后门或后窗直线相对，中间没有阻碍，气流能够直接穿过，就形成了人们常说的“穿堂煞”。穿堂煞会导致家运不稳，财运变差，同时也会影响房主人的健康。化解方法：在家中设置屏风等“障碍物”阻挡气流的直线穿过，或者在家中摆放较大的聚宝盆或紫晶洞也能有效的化解穿堂煞。
往期推荐01如果一个人命好，但是他主观上却不作为，是不是可以推倒命理学？
02子平真詮(卷二)论用神配气侯得失(上)
03实用解答六
四、住宅两门相冲二家不可两门相对，必主一家退;开门不得两相冲，必主一家凶。建议大家在门上挂八卦镜和五帝币，化解门对门。
五、住宅横梁压顶横梁压顶，影响情绪与健康，横梁最忌压在床头、书桌及餐桌上方，如实在无法避免，也要设计天花板，将之挡住，否则就会影响居者的情绪与健康，事业运亦会受阻。化解方法：横扳隔开，做一假天花板，或者用开光吸财象托起横梁。
六、住宅犯蜈蚣煞大门或者窗户之间，看见房屋外面有很多管道、电线，管道与电线之间杂乱无章，形同蜈蚣，称为“蜈蚣煞”。犯此煞者，容易有口舌是非以及做事情困难重重、反复难成之事。可以利用风水学的“呼形喝象”摆放铜公鸡，因为公鸡专吃爬行类的虫子化解此煞。
七、住宅犯枪煞这是一种无形的气，所谓“一条直路一条枪”，即是家中大门正对着有一条直长的走廊，便是犯枪煞，另外窗外晾衣杆也属于。以本身为中心点，见有直路或河流等向着自己冲来也是枪煞。主血光之灾、疾病等。化解方法：在窗口安放麒麟一对，能助事业顺利。八、住宅犯白虎煞风水师所说“左青龙，右白虎”中的白虎，即指房屋右方有动土的现象，经多年实践经验得知，凡居所犯白虎煞者，轻者家人会多病或因病破财，重者会有人伤亡。化解方法：在受煞位置放一对开光麒麟可压制白虎。佛经中化解孤单寂寞的经典语句第一章佛言：辞亲出家，识心达本，解无为法，名曰沙门。常行二百五十戒、进止清净，为四真道行成阿罗汉。阿罗汉者，能飞行变化，旷劫寿命，住动天地。次为阿那含，阿那含者，寿终灵神上十九天证阿罗汉。次为斯陀含，斯陀含者，一上一还即得阿罗汉。次为须陀洹，须陀洹者，七死七生便证阿罗汉。爱欲断者，如四肢断，不复用之。第二章佛言：出家沙门者，断欲去爱，识自心源，达佛深理，悟无为法，内无所得，外无所求，心不系道亦不结业，无念无作非修非证，不历诸位而自崇最，名之为道。第三章佛言：剃除须发而为沙门。受道法者，去世资财，乞求取足，日中一食，树下一宿，慎勿再矣！使人愚蔽者，爱与欲也。第四章佛言：众生以十事为善，亦以十事为恶。何等为十？身三，口四，意三。身三者：杀、盗、淫。口四者：两舌、恶口、妄言、绮语。意三者：嫉、恚、痴。如是十事不顺圣道，名十恶行；是恶若止，名十善行耳。第五章佛言：人有众过而不自悔，顿息其心，罪来赴身，如水归海，渐成深广。若人有过自解知非，改恶行善，罪自消灭；如病得汗，渐有痊损耳。第六章佛言：恶人闻善，故来挠乱者，汝自禁息，当无嗔责；彼来恶者而自恶之。第七章佛言：有人闻吾守道，行大仁慈，故致骂佛，佛默不对。骂止，问曰：子以礼从人，其人不纳，礼归子乎？对曰：归矣。佛言：今子骂我，我今不纳，子自持祸归子身矣！犹响应声，影之随形，终无免离，慎勿为恶！第八章佛言：恶人害贤者,如仰天而唾，唾不至天，还从己堕。逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身。贤不可毁，祸必灭己。
咨詢老師请加：